SOULÈVEMENT DE LA JEUNESSE
L'économie politique est la science des
biens et des richesses ou des efforts et des récompenses et de leur
organisation sociale.
Dans Traité d'économie nucléaire (Tome 1 : Le soulèvement de la jeunesse),
publié en 1949, Isidore Isou exposait l'idée selon laquelle la discipline de
l'économie politique n'avait étudié jusqu'à lui que le marché ou les rapports
d'échange des agents actifs, ou des individus qui occupent une fonction acquise
dans le circuit des biens et des richesses.
La conception de l'économie nucléaire
expliquée dans cet ouvrage, puis développée dans les volumes suivants, dévoile
qu'autour de ce marché se trouve une zone immense, contenant des millions
d'individus extérieurs aux places et aux métiers donnés, soit pour ne pas
pouvoir accéder à ces places, soit pour les refuser dans l'espoir d'arriver à
des emplois supérieurs.
Cette zone embrasse d'abord les externes,
représentés par les jeunes, masse esclave de leurs parents et dont les énergies
sont dilapidées dans les bagnes scolaires ou dans l'économie familiale, par les
surexploités hiérarchiques condamnés à effectuer des efforts gratuits, pour
évoluer à l'intérieur du marché interne, puis par les agents actifs mécontents
de leur sort ou exploités.
La force externe
représente le seul facteur dynamique de l'histoire qui s'est manifesté, depuis
le début de l'humanité, par la créativité pure, c'est-à-dire la
multiplication de richesses, par les inventions culturelles ou techniques, ou
par la créativité détournée traduite, avec les guerres et les
révolutions, par une destruction des richesses.
Par rapport à la conception
libéraliste ou atomistique de l'économie qui considérait que l'étude de l'agent
en soi, libre, pouvait éclaircir tous les problèmes de ce domaine ; par
rapport à la conception marxiste ou moléculaire de l'économie, qui pensait de
la masse des agents pouvait résoudre des problèmes sociaux, le système de l'économie
nucléaire, dévoile le champ immense des particules électroniques,
des non-agents, qui seul, permet de formuler l'intégralité des
phénomènes statiques et dynamiques de l'humanité.
La part nuisible de l'histoire, la créativité
détournée des guerres et des révolutions, surgira dans les collectivités
tant qu'on n'introduira pas l'ensemble des réformes exigé par le système défini
sous le nom de protégisme juventiste, à savoir : la réduction des
années d'école, pour éliminer les barrages constitués par les agents en
place ; le crédit de lancement, pour la création de nouvelles
entreprises ; la planification nucléaire ou intégrale prenant en
compte les souhaits de tous les mouvements d'agents, de jeunes et de
créateurs ; et la rotation aux postes de responsabilité de
l'administration apte à conduire à une dépolitisation progressive.
En éliminant les destructions et le
parasitisme réactionnaire, les réformes préconisées par le protégisme
juventiste favorisent les manifestations de la créativité pure capable, seule,
de constituer la société paradisiaque pourvue d'une richesse et d'un bonheur
infinis, sans cesse multiplicateurs. Extrait du Site LE LETTRISME - LES THÉORIES DU LETTRISME http://www.lelettrisme.org/conomie-politique